jueves, 30 de marzo de 2017
Crop-specific contribution to
groundwater depletion worldwide in 2010. The pie charts show
fractions of groundwater depletion for irrigation (GWD) of major crops by
country, and their sizes indicate total GWD volume. The background map shows
groundwater stress index (corresponding to overexploitation when larger than
one) of major aquifers. Some countries have overexploited aquifers but no pie
chart is shown because groundwater use is not primarily related to irrigation.
Recent
hydrological modelling and Earth observations have located and
quantified alarming rates of groundwater depletion worldwide. This depletion is
primarily due to water withdrawals for irrigation, but its connection with the
main driver of irrigation, global food consumption, has not yet been explored.
Here we show that approximately eleven per cent of non-renewable groundwater
use for irrigation is embedded in international food trade, of which two-thirds
are exported by Pakistan, the USA and India alone. Our quantification of
groundwater depletion embedded in the world’s food trade is based on a
combination of global, crop-specific estimates of non-renewable groundwater
abstraction and international food trade data. A vast majority of the world’s
population lives in countries sourcing nearly all their staple crop imports
from partners who deplete groundwater to produce these crops, highlighting
risks for global food and water security. Some countries, such as the USA,
Mexico, Iran and China, are particularly exposed to these risks because they
both produce and import food irrigated from rapidly depleting aquifers. Our
results could help to improve the sustainability of global food production and
groundwater resource management by identifying priority regions and
agricultural products at risk as well as the end consumers of these products.
Embedded groundwater depletion in
international trade of crop commodities in 2010.Volumes are in
units of cubic kilometres per year. The top ten importers are shown in bold
font and the top ten exporters are underlined. Ribbon colours indicate the
country of export. Note that, for clarity, we display only the links with a
weight of at least 1% that of the largest link (that is, the top 1.8% links
which account for 81% of total flow and involve 71 countries.
miércoles, 29 de marzo de 2017
sábado, 25 de marzo de 2017
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¡Chingado, hasta en eso llevaban razón los
indios! Vas a comparar vos lo que eran antes estas tierras cultivadas por ellos
racionalmente. No se necesita saber mucha aresmética, para sacar la cuenta. Con
los dedos se hace. El méiz debe sembrarse, como lo sembraban y siguen sembrando
los indios, para el cuscún de la familia y no por negocio. El méiz es mantenimiento,
da para irla pasando y más pasando. ¿Dónde ves, Hilario, un maicero rico?…
Parece tuerce, pero todos somos más pelados. En mi casa ha habido vez que no
hay ni para candelas. Ricos los dueños de cacaguatales, ganados, frutales,
colmenas grandes… Ricos de pueblo, pero ricos. Y en eso sí que más vale ser
cabeza de ratón, rico de pueblo. Y todo este cultivo tenían los indios, además
del méiz que es el pan diario; en pequeño, si vos querés, pero lo tenían, no
eran codiciosos como nosotros, sólo que a nosotros, Hilario, la codicia se nos
volvió necesidá… De necesidá, si no pasamos del maicito: ¡pobreza sembrada y
cosechada hasta el cansancio de la tierra!… Este Hilario me dejó con la biblia
en la boca, la mala crianza de dormirse; qué más da un muerto que un dormido, a
la vista es igual el bulto… El maicero deja la tierra porque la agarra a
siembras y resiembras, como matar culebra, al cabo se hace a la idea que no es
suya, porque es del patrón, y si le dan liberta para quemar bosques, Dios
guarde… Yo vide arder los montes de Ilóm, a comienzo de siglo. Es el progreso
que avanza con paso de vencedor y en forma de leño, explicaba el coronel Godoy,
con mucha gracia, frente al palerío de maderas preciosas convertidas en tizón,
humo y ceniza, porque era el progreso que reducía los árboles a leño: caobas, matilisguates,
chicozapotes, ceibas, pinos, eucaliptos, cedros, y porque con la autoridá de la
espada, llegaba al leño la justicia a leñazo limpio por todo y para todos…
Miguel Ángel
Asturias- Hombres de Maíz
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viernes, 24 de marzo de 2017
jueves, 23 de marzo de 2017
De
hecho, frente a la relación, armónica de la oposición naturaleza/cultura
existente en muchas sociedades indígenas encontradas por los europeos en el
Nuevo Mundo, el Occidente impone una oposición dramáticamente vivida, donde la
naturaleza no es un Otro con el cual relacionarse, sino una "cosa"
para ser conquistada y utilizada.
Y no
es ciertamente una mera coincidencia que en la iconografía europea, se termina
representando el continente americano como un hermosa mujer (cfr. figura 11).
De hecho, por lo menos dentro la cultura europea, aunque con sus
diferenciaciones, la oposición naturaleza/cultura es homogénea con aquella de
mujer/hombre, donde “mujer" y "naturaleza" son términos
directamente correlacionados. Así, nos encontramos con muchas representaciones
alegóricas, desde la época de Felipe II, donde a los pies del rey una mujer
ofrece frutas y flores, símbolo de la
abundancia y, por ende, de su identificación con la naturaleza.
Es
el caso, por ejemplo de un dibujo del pintor Blas de Prado que muestra a Felipe
III con la alegoría de las cuatro partes de mundo, mientras la mujer/ América,
identificable, por las saetas que lleva en sus hombros, ofrece los frutos de la
abundancia americana (cfr. García Saez, 1990, 424).
América
como una mujer/naturaleza que se ofrece al hombre europeo. No se trata de una
metáfora moderna, útil aquí para aclarar un proceso histórico cultural; al
contrario, fue una imagen conscientemente utilizada para justificar la
conquista y el saqueo de las riquezas americanas, un código para la percepción
y construcción del Otro.
Emanuele Amodio (2001) Formas de la
alteridad. Construcción y difusión de la imagen del indio americano en Europa
durante el primer siglo de la conquista de América.
domingo, 19 de marzo de 2017
jueves, 16 de marzo de 2017
domingo, 12 de marzo de 2017
Don Deféric, mientras tanto, seguía en su casa, en la luz blanca de su
casa, al lado de su esposa blanca, entre azaleas blancas y jaulas doradas con
canarios blancos. Pero estaba enloquecido. Flaco favor le haría la «tecuna», si
atraía al correo y lo precipitaba al barranco, como un hombre-carta, a un buzón
gigantesco. En poder del señor Nicho iba su última obra musical compuesta para
violín y piano.
Doña Elda, su esposa, trataba de calmarlo, haciéndole ver que no se llevara
de leyendas, que las leyendas se cuentan, pero no suceden más que en la
imaginación de los poetas, creídas por los niños y vueltas a creer por las
abuelas.
El bávaro respondía que esa manera de pensar era absolutamente materialista
y el materialismo es absurdo, porque lo material no es nada más que la materia
en una forma pasajera. ¿Qué sería de Alemania sin sus leyendas? ¿Dónde bebió la
lengua alemana lo mejor de su espíritu? ¿No manaron las sustancias primarias de
los oscuros seres? ¿No ha revelado la nulidad de cuanto tiene límites, la
contemplación del infinito? Sin los cuentos fantásticos de Hoffmann…
Doña Elda aceptaba que las leyendas de Alemania eran verdaderas; pero no
las de aquel pobre lugar de indios «chuj» y ladinos calzados y piojosos. Con el
dedo, como con el cañón de una pistola, apuntaba don Deféric hacia el pecho de
su mujer, acusándola de tener mentalidad europea. Los europeos son unos
«estúpidos», piensan que sólo Europa ha existido, y que lo que no es Europa,
puede ser interesante como planta exótica, pero no existe.
Miguel Ángel Asturias- Hombres de Maíz
sábado, 11 de marzo de 2017
viernes, 10 de marzo de 2017
Research into the origins of food plants has led to the recognition that
specific geographical regions around the world have been of particular
importance to the development of agricultural crops. Yet the relative
contributions of these different regions in the context of current food
systems have not been quantified. Here we determine the origins
(‘primary regions of diversity’) of the crops comprising the food
supplies and agricultural production of countries worldwide. We estimate
the degree to which countries use crops from regions of diversity other
than their own (‘foreign crops’), and quantify changes in this usage
over the past 50 years. Countries are highly interconnected with regard
to primary regions of diversity of the crops they cultivate and/or
consume. Foreign crops are extensively used in food supplies (68.7% of
national food supplies as a global mean are derived from foreign crops)
and production systems (69.3% of crops grown are foreign). Foreign crop
usage has increased significantly over the past 50 years, including in
countries with high indigenous crop diversity. The results provide a
novel perspective on the ongoing globalization of food systems
worldwide, and bolster evidence for the importance of international
collaboration on genetic resource conservation and exchange.
Organic agriculture is often proposed as a more sustainable alternative
to current conventional agriculture. We assess the current understanding
of the costs and benefits of organic agriculture across multiple
production, environmental, producer, and consumer dimensions. Organic
agriculture shows many potential benefits (including higher biodiversity
and improved soil and water quality per unit area, enhanced
profitability, and higher nutritional value) as well as many potential
costs including lower yields and higher consumer prices. However,
numerous important dimensions have high uncertainty, particularly the
environmental performance when controlling for lower organic yields, but
also yield stability, soil erosion, water use, and labor conditions. We
identify conditions that influence the relative performance of organic
systems, highlighting areas for increased research and policy support.
Past research has demonstrated that decreased biodiversity often reduces
ecosystem productivity, but variation in the shape of
biodiversity–ecosystem function (BEF) relationships begets the need for a
deeper mechanistic understanding of what drives these patterns. While
mechanisms involving competition are often invoked, the role of
facilitation is overlooked, or lumped within several less explicitly
defined processes (e.g., complementarity effects). Here, we explore
recent advances in understanding how facilitation affects BEF
relationships and identify three categories of facilitative mechanisms
that can drive variation in those relationships. Species interactions
underlying BEF relationships are complex, but the framework we present
provides a step toward understanding this complexity and predicting how
facilitation contributes to the ecosystem role of biodiversity in a
rapidly changing environment.
martes, 7 de marzo de 2017
domingo, 5 de marzo de 2017
No es una mercancía
No es una mercancía from Diego Griffon on Vimeo.
La memoria tradicional: la importancia agroecológica de los saberes locales
La Memoria Tradicional - Toledo by Gabriela Rodríguez on Scribd
jueves, 2 de marzo de 2017
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